2013年4月21日國(guó)家郵政將發(fā)行《景泰藍(lán)》特種郵票一套6枚,全套面值8.60元。郵票規(guī)格30毫米×40毫米,由夏競(jìng)秋設(shè)計(jì),遼寧省沈陽(yáng)郵電印刷廠膠版印刷。郵票表現(xiàn)內(nèi)容包括元代纏枝蓮紋鼎式爐、明代出戟花卉紋花觚、清代天雞尊、清代纏枝蓮紋多穆壺、清代獸面紋提梁卣、明代纏枝蓮紋直頸瓶等。六枚郵票分別展現(xiàn)了元、明、清各朝代的景泰藍(lán)頂級(jí)珍品,原件現(xiàn)藏于北京故宮博物院和臺(tái)北故宮博物院。郵票印制采用調(diào)頻超高網(wǎng)線多色印刷方式,將金屬油墨置于下,色彩位于上,金屬的光澤透過彩色若隱若現(xiàn),很好地表現(xiàn)了景泰藍(lán)器物的豐富色彩與質(zhì)感,精致逼真。

郵品背景資料簡(jiǎn)介
1、元·掐絲琺瑯纏枝蓮紋鼎式爐
現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院,器型規(guī)格通高:28.4cm,口徑:17.1cm。爐為圓形,雙沖耳,鼓腹,三圓柱形足,造型似青銅鼎,樸實(shí)莊重,爐內(nèi)置銅鍍金膽。爐腹上部以一道鍍金弦紋線將爐體圖案界為兩部分,線上部以綠色琺瑯為地,飾白色菊花紋12朵;線下部以藍(lán)色琺瑯為地,飾纏枝蓮花紋6朵。三足均以藍(lán)色琺瑯為地,飾彩色菊花紋。元代掐絲琺瑯器的圖案裝飾多以盛開的纏枝蓮為主題紋飾,其特點(diǎn)是纏枝蓮花朵舒展飽滿,枝葉肥厚,并襯以小花苞。圖案布局疏朗,掐絲線條奔放有力。琺瑯質(zhì)地細(xì)膩潔凈,釉面光亮,有水晶般的透明感,尤其是葡萄紫、草綠、絳黃等幾種顏色更為耀眼奪目,似用進(jìn)口琺瑯釉料燒造。此爐是元代掐絲琺瑯器的代表作。
2、明·出戟花卉紋花觚
花觚分三段,撇口,腹部出戟,圈足外撇。胎體做工精良細(xì)致,材質(zhì)均勻,器型優(yōu)雅,外壁通施掐絲琺瑯裝飾,顏色鮮艷奪目,身填天藍(lán)色底釉,上繪五彩纏枝蓮紋,中托蓮花,其顏色對(duì)比強(qiáng)烈。
3、清·天雞尊
現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院,清乾隆,器型規(guī)格通高18.9cm,身長(zhǎng)13.4cm,口徑4.5cm。天雞作立身翹首狀,背負(fù)螭耳尊,雙翅揚(yáng)起貼于尊身,足登鏤空雙輪,長(zhǎng)尾下垂內(nèi)卷,尾羽內(nèi)側(cè)立一銅鍍金小天雞。螭耳尊橢圓體,撇口,螭耳鍍金。天雞胸前貼飾片狀彩云,中間嵌長(zhǎng)方形銅鍍金片,其上陰刻“乾隆年制”單行楷書款。整器以紅銅作胎體,掐絲花紋內(nèi)填入琺瑯彩釉,露銅處鍍金。天雞身上隨形作出羽毛狀飾紋,尊表面飾纏枝蓮紋。天雞作為一種傳說中的神鳥由來已久,具有吉祥之意,但其具體形象的塑造則在清代乾隆朝才開始成熟。乾隆時(shí)期造辦處曾以不同的工藝制造天雞形象,令人耳目一新。此掐絲琺瑯天雞尊器形優(yōu)美,形象生動(dòng),色彩富麗,鍍金輝煌,透露著一種神異之感,體現(xiàn)了乾隆時(shí)期琺瑯制作工藝的精湛水平。
4、清·纏枝蓮紋多穆壺
清乾隆,器型規(guī)格通高53.4cm,口徑10.4cm,底徑14cm。壺圓筒形狀,僧帽口,龍柄,龍流,蓋頂嵌珊瑚珠為紐。在鏨刻鍍金的口沿、橫箍和底座上嵌有多色寶石,整體流光溢彩、富麗堂皇。壺通體飾纏枝花卉紋,花朵大小有別,排列有序。足上嵌長(zhǎng)方形銅鍍金片,上陰刻“大清乾隆年制”楷書款。多穆壺是蒙、藏少數(shù)民族盛裝水或酥油茶的器皿,具有濃郁的民族特色和風(fēng)情。清代滿族亦以此盛裝奶茶,乾隆年間曾以多種工藝進(jìn)行仿制,有瓷、銀、漆器等質(zhì)地,但在裝飾上又融進(jìn)了漢文化的元素,因此粗獷、柔美兼具,一般都制作得十分考究。
5、清·獸面紋提梁卣
中國(guó)故宮博物院舊藏,現(xiàn)藏北京故宮博物院,器型規(guī)格通高26.5cm,口徑10.2-13.2cm。清乾隆造辦處琺瑯作造。卣扁圓腹,器身上斂下闊,有蓋,方提梁,圈足外撇。器身上部飾一條銅鍍金回紋帶,界出頸、腹兩部分圖案。頸部正、背面中心飾獸面,兩旁配飛鳳;腹部飾雙鳳相向飛舞。蓋面飾4條螭紋。足內(nèi)光素鍍金,中心鏨陽(yáng)文楷書“乾隆年制”四字雙行款。卣為商代盛酒器。此卣造型仿古青銅器,制作精美,工藝細(xì)致,無論掐絲、釉色還是磨工、鍍金等,都足以反映出清中期掐絲琺瑯工藝水平之精湛。
6、明·纏枝蓮紋直頸瓶
明代宣德,清宮舊藏,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院,器型規(guī)格高:22cm,口徑:2.9cm,足徑:9cm。瓶直口,長(zhǎng)頸,垂腹,圈足。通體以淺藍(lán)色琺瑯為地,飾掐絲填紅、寶石藍(lán)、黃、白(硨磲白)等色琺瑯釉的纏枝蓮花紋。足內(nèi)鐫刻楷書“宣德年制”四字款。此直頸瓶造型莊重,所施琺瑯釉質(zhì)地細(xì)膩,色彩純正。
景泰藍(lán),北京著名的傳統(tǒng)手工藝品。又稱“銅胎掐絲琺瑯”,俗名為“琺藍(lán)”,又稱“嵌琺瑯”,距今已有600多年的歷史,是最具民族特色 的北京手工藝品之一,它采用金銀銅及多種天然礦物質(zhì)為原材料,集美術(shù)、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃熔煉、冶金等專業(yè)技術(shù)為一體。景泰藍(lán)是一種在銅質(zhì)的胎型上,用柔軟的扁銅絲,掐成各種花紋焊上,然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物,使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主,故而得名“景泰藍(lán)”。景泰藍(lán)其造型特異,制作精美,圖案莊重,色彩富麗,古樸典雅,精美華貴,金碧輝煌,具有鮮明的民族風(fēng)格和深刻文化內(nèi)涵,被稱為國(guó)寶“京”粹。
明清時(shí)期的景泰藍(lán)制品,大都是供皇宮御用,因其在明朝景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,直到清朝后期才作為商品出現(xiàn)在市場(chǎng)上。據(jù)有關(guān)史料記載,景泰藍(lán)從道光年間開始出口。1904年,在美國(guó)芝加哥的世界博覽會(huì)上,景泰藍(lán)“寶鼎爐”獲得一等獎(jiǎng),后又在1915年巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)上再獲一等獎(jiǎng)。由此景泰藍(lán)在國(guó)際上聲譽(yù)大振。2006年入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
景泰藍(lán)是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。在歷經(jīng)元、明、清三代王朝的歷史變革中,勤勞智慧的工匠藝人用他們的雙手創(chuàng)造了燦爛的景泰藍(lán)文化。他們用簡(jiǎn)單的工具錘擊紫銅板制成胎型、手工掰絲掐成花卉等各種不同類型的圖案、用小鏟填充各種彩色釉料、用爐火將釉料燒結(jié)在掐好絲的銅胎上、用腳踏帶動(dòng)輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)并手持沙石木炭磨光,在散布在京都和郊外的眾多的工藝作房里,制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、磨光,用勤勞的雙手創(chuàng)造著景泰藍(lán)的燦爛歷史文化。舊時(shí)的景泰藍(lán)藝術(shù)品專供皇宮貴族享用、她是權(quán)力與地位的象征,在昔日的皇室圣地紫禁城、皇家園林頤和園里,游人還可以看到那時(shí)的留下來的為數(shù)不多的景泰藍(lán)藝術(shù)珍品,現(xiàn)今民間亦流傳著一些的元、明、清朝代時(shí)的景泰藍(lán)珍品。
一件明朝的景泰藍(lán)物件和現(xiàn)今生產(chǎn)的景泰藍(lán)產(chǎn)品相比,用我們現(xiàn)在的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來看,它們的差別較為明顯,當(dāng)今的景泰藍(lán)在絲工、藍(lán)工、磨工、外表、潤(rùn)色、銅活、砂眼等的粗細(xì)程度上都比前者有明顯的改善。因?yàn)楝F(xiàn)在的生產(chǎn)條件遠(yuǎn)比五百年前的古代要好上許多倍。明亮寬敞的車間里清潔的衛(wèi)生環(huán)境使室內(nèi)的灰塵大大減少,點(diǎn)藍(lán)工序不被灰塵所困擾。使砂眼減少到最低的程度,從而使產(chǎn)品質(zhì)量大大提高。現(xiàn)今的景泰藍(lán)仍是手工制作,經(jīng)過制胎、掐絲、燒焊、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光以及鍍金等復(fù)雜工藝過程。
新中國(guó)成立后,景泰藍(lán)的發(fā)展歷經(jīng)了時(shí)代的變遷,有了很大的發(fā)展,目前品種包括景泰藍(lán)和花絲景泰藍(lán)兩大類。其中景泰藍(lán)產(chǎn)品又分為金地景泰藍(lán)和藍(lán)地景泰藍(lán)兩大部分。花絲景泰藍(lán)又分為金地花絲、銀地花絲和藍(lán)地花絲景泰藍(lán)三大部分,同時(shí)花絲景泰藍(lán)里還包括金地泡絲、銀地泡絲產(chǎn)品。景泰藍(lán)被世界各國(guó)人民所喜愛,已經(jīng)成為家居生活中不可缺少的裝飾品和長(zhǎng)久不衰的工藝品。
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