志號(hào)：2015-14

類型：T

發(fā)行時(shí)間：2015-07-18

中國(guó)郵政定于2015年7月18日發(fā)行《清源山》特種郵票1套3枚。詳情如下：

志號(hào)：2015-14

圖序　　   圖名　   面值

（3-1）T   天湖 80分

（3-2）T   祈風(fēng)石刻 1.20元

（3-3）T   老君巖   1.20元

郵票規(guī)格：50毫米×30毫米

齒孔度數(shù)：13度

整張枚數(shù)：16枚

整張規(guī)格：240毫米×150毫米

版別：膠雕套印

防偽方式：防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼

設(shè)計(jì)者：郭華衛(wèi)

雕刻者：尹曉飛、劉明慧、于雪

責(zé)任編輯：李可心

印制廠：北京郵票廠

出售辦法：自發(fā)行之日起，在全國(guó)指定郵政網(wǎng)點(diǎn)出售，出售期限6個(gè)月。

清源山地處福建泉州市北2.5千米，聳立在晉江平原之中，為泉州的主山，山上泉眼諸多，又名泉山。泉州之名，亦從山而得。唐宋年間泉州曾改名清源軍，也由此山得名。山有三峰，中峰有清源洞、蛻巖、紫澤宮諸勝，左峰有瑞像巖、碧霄巖、龜巖、賜恩巖諸勝，右峰有南臺(tái)巖、彌陀巖、老君巖諸勝。景區(qū)以三十六洞天、十八勝景聞名，有“閩海蓬萊第一山”之譽(yù)，與九日山、靈山圣墓一起組成清源山旅游景區(qū)，面積約62平方公里，為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

清源山屬花崗巖地貌的山地丘陵，地勢(shì)起伏、巖石突兀，最高海拔498米。最早開(kāi)發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡，逐步發(fā)展成為多種宗教兼容并蓄的文化名山。經(jīng)過(guò)了歷代開(kāi)發(fā)，山上留下了大量文物古跡，現(xiàn)存完好的有宋、元時(shí)期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻近700方，元、明兩代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)的石室多處。唐武德年間，穆罕默德門(mén)徒三賢、四賢來(lái)泉州傳教，歿葬于靈山，稱伊斯蘭圣墓，其旁有鄭和第五次下西洋的“行香碑”，為我國(guó)海外交通的重要史跡。

【天湖】位于清源山海拔368米的山海大觀意境區(qū)內(nèi)的虎乳泉下方。工程于1994年10月動(dòng)工，1996年6月建成蓄水。天湖大壩為雙曲石拱壩，壩高30米，壩頂長(zhǎng)140米，寬2.8米，總庫(kù)容11.5萬(wàn)立方米，最大水面面積12000平方米。大壩雄偉壯觀，水面波光粼粼，湖畔山峰林木倒映湖中，藍(lán)天白云，湖光山色，交相輝映。在天湖西南辟有清源山天湖郵政支局（362000）。

【祈風(fēng)石刻】位于泉州西郊南安市的九日山（豐州郵政支局，362333），距泉州市區(qū)約七公里，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。九日山，高80多米，因晉代南遷者，每年重陽(yáng)節(jié)都要至此登高驅(qū)邪，故名。宋代泉州海上交通相當(dāng)發(fā)達(dá)，往來(lái)于泉州的蕃商眾多。當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)航全靠風(fēng)驅(qū)動(dòng)，來(lái)泉的蕃舶要在春夏依東南風(fēng)而來(lái)，秋間則順西北風(fēng)而去，需要祈求神的幫助。官府為迎送蕃商首領(lǐng)，鼓勵(lì)來(lái)泉貿(mào)易，每年春夏秋冬之交，府郡及市舶司官員都在九日山南麓的延福寺、昭惠廟舉行祈求海船出行、歸航順風(fēng)平安的典禮儀式，敬祭海神，向通遠(yuǎn)王祈求賜風(fēng)，讓商舶在海上往返暢行。儀典隆重肅穆，禮畢勒石記事。

九日山因“山中無(wú)石不刻字”聞名海內(nèi)外，東、西峰的山崖上現(xiàn)存宋至清歷代摩崖石刻75方，其中明確記述祈風(fēng)經(jīng)過(guò)的石刻有南宋淳熙元年（1174）至咸淳二年（1266）的13方，清楚記述祈風(fēng)時(shí)間、地點(diǎn)、參加者姓名，以及“車馬之跡盈其庭，水陸之物充其俎，成物命不知其幾百數(shù)焉”的盛況?，F(xiàn)存最早的一方是淳熙元年十二月初一，市舶提舉虞仲房在通遠(yuǎn)王祠舉行祈風(fēng)典禮的勒石紀(jì)事。作為海上絲綢之路的見(jiàn)證者，祈風(fēng)石刻滿載著當(dāng)年人們對(duì)風(fēng)的敬仰，是研究泉州港海外交通的珍貴史料，也是中國(guó)人民與亞非人民友好往來(lái)的重要物證。

【老君巖】位于景區(qū)南邊的道教圣地羽仙巖下，為我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、雕刻年代最早、藝術(shù)價(jià)值最高的道教石雕?！度莞尽酚涊d：“石像天成，好事者略施雕琢?！彼且粔K形狀肖似老翁的天然巨巖，工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時(shí)期道教開(kāi)山鼻祖老子的坐像。坊間傳聞，老子騎青牛入閩后羽化成仙，在清源山下坐化成石像，故名“羽仙巖”。老君造像雕于宋代，高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，席地面積為55平方米，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然。石像生動(dòng)逼真、傳神入畫(huà)，可謂是“風(fēng)過(guò)髯動(dòng)、指能彈物”。石像神態(tài)和藹可親、平易慈祥，目光深邃而睿智；石像的面部特征明顯，表情豐富，鼻子和顴骨突出，最為經(jīng)典的是石像“有眼無(wú)珠”，古人把這個(gè)“無(wú)珠”視為老子“無(wú)為而治”，這是老子思想由內(nèi)而外的寫(xiě)照。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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